ស្ត្រី​មួយ​ចំនួន​ប៉ះ​ទង្គិច​ផ្លូវ​ចិត្ត​រ៉ាំរ៉ៃ​ក្រោយ​រង​​កា​រ​បំពាន​​គ្រប់​​ទម្រង់​​​​ពី​បុរស​​​នៅ​ទីសាធារណៈ

ផ្លួវ​សាធារណៈ ហាង​លក់​ទំនិញ ហាង​កាហ្វេ ការិ​យា​ល័យ សូម្បី​តែ​ក្នុង​សាលា​រៀន ហាក់​លែង​​​ជា​កន្លែង​​មាន​សុវត្ថិ​ភាព​សម្រាប់​ស្ត្រី​តទៅ​ទៀត​ហើយ ក្រោយ​ស្ត្រី​មួយ​ចំនួន​បាន​ទម្លាយ​ថា ពួក​គេ​ធ្លា​ប់​រង​​ការ​​បៀត​​​បៀន​ពី​បុរស​នៅ​តាម​ទីតាំង​ទាំង​នោះ។ ​

ការរំឭកឡើងវិញនូវការបំពាននេះ ប្រៀបបាននឹងការឆ្កឹះ​ដំបៅ និង​ភាព​ភ័យ​ខ្លាច ដែល​ពួក​គេ​កប់​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ ខណៈ​អ្នក​ខ្លះ​អួល​ដើម​ករ​ហូត​មិ​​ន​អាចនិ​យាយ​ចេញ​មក​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​បាន។

វីអូឌី បានជួប​សម្ភាសន៍​ជាមួយស្ត្រីមួយក្រុម ដោយពួកគេ​បាន​លើក​ឡើង​នូវ​ការ​បំពាន ដែល​ធ្លាប់​ជួប​ខុសៗ​គ្នា ប៉ុន្តែ​​ស្ថិត​ក្នុង​លក្ខ​ខណ្ឌ​ស្នើ​សុំ​មិន​បញ្ចេញ​អត្ត​សញ្ញាណ និង​សំឡេង ដោយ​ពួ​​កគេ​អនុញ្ញា​ត​ឱ្យ​​ដាក់​ឈ្មោះ​ហៅ​ក្រៅ​ជំនួស។

គន្ធា ជាឈ្មោះក្រៅសំដៅដល់នារីម្នាក់​ដែល​ធ្លាប់​រង​ការ​បំពាន​នៅ​ក្នុង​ហាង​កាហ្វេ​មួយ​កន្លែង អំឡុង​​​​ពេល​​នាង​អង្គុយ​ធ្វើកិ​ច្ច​ការ​សាលា​កាល​នៅ​ជា​និស្សិត។ នាង​រៀប​រាប់​ថា មាន​បុរស​ចំណាស់​​ម្នាក់​ទំនង​​ជា​​ស្រវឹង បាន​មក​ឱប​រឹត​នាង​ពី​ក្រោយ ធ្វើ​ឱ្យ​នាង​ភិត​ភ័យ​ស្រែក​ឆោឡោ រហូត​ដល់​​បុគ្គលិក​​ក្នុង​ហាង​មក​ចាប់​ទាញ​បុរស​នោះ​ចេញ។

ចំណែកករណីមួយទៀត កើតឡើងទៅលើ កញ្ញា ចន្ធូ ប្រហែល​ពីរ​ឆ្នាំមុ​ន អំឡុ​ងពេ​ល​នាង​ធ្វើ​ដំណើរ​​លើ​​ផ្លូវ​​​សាធារណៈ។ ចន្ធូ អះអាង​ថា បទ​ពិសោ​ធន៍​អាក្រក់​នេះ​ ធ្វើ​ឱ្យ​នាង​​​តែង​មាន​សុបិន្ត​អាក្រ​ក់ និង​រំជួល​​​ចិត្ត​​​នៅ​​ពេល​និយាយ រហូត​ដល់​ពឹង​មិត្ត​ភក្តិ​ឱ្យ​រ៉ាយ​រ៉ាប់​ជំនួស។

តាមសម្ដីមិត្តភក្តិនោះ បានឱ្យដឹងថា មាន​បុរស​ម្នាក់​បាន​ជិះ​ម៉ូតូ​តាម​មើល​នាង រហូត​ដល់​ចំណុច​​ភ្លើង​ស្តុប​មួយ​កន្លែង។ អំឡុង​ពេល​ឈប់​ចាំ​ស្តុប​ក្រហម បុរស​នោះ​បាន​ឈប់​ម៉ូតូ​នៅ​ក្បែរ​នាង និង​សម្លឹង​​​មើល​នាង​មិន​ដាក់​ភ្នែក។ ស្ថាន​ភាព​កាន់​តែ​អាក្រក់ ដោយ​បុរស​នោះ​បាន​យក​​​ដៃ​ទៅ​ស្ទាប​ប្រ​ដាប់​ភេទ​​ខ្លួន​ឯង​អំឡុង​ពេល​ដែល​មើល​មក​នាង​នៅ​ពេល​នោះ។  

ករណីស្រដៀងគ្នានេះ ក៏ធ្លាប់កើតឡើងទៅលើនារីម្នាក់ទៀត អំឡុង​ពេល​នាង​ឈរ​នៅ​លើ​ចិញ្ចើម​ផ្លូវ​ ម្ដុំ​ផ្សារ​នាគ​មាស រាជ​ធានី​ភ្នំពេញ។ នាង​រៀប​រាប់​ថា ​មាន​បុរស​ចំណាស់​ម្នាក់ បាន​ឈប់​ម៉ូតូ​​​នៅ​ជ្រុង​​ម្ខាង​ផ្លូវ ហើយ​បាន​សម្លឹង​មើល​មក​នាង​ក្នុង​ក្រសែ​ភ្នែក​គួរ​ឱ្យ​ខ្លាច អស់​រយៈ​ពេល​ជា​ច្រើន​នាទី។ ប៉ុន្តែ​នាង​បាន​ប្រ​មូល​ភាព​ក្លាហាន សម្លឹង​មើល​បុរស​នោះ​វិញ រហូត​ដល់​គេ​ប​រ​ម៉ូតូ​ចេញ​ពី​ទី​នោះ។

ចំណែកនិស្សិតម្នាក់ បានចែករំលែកករណីរបស់ខ្លួន នៅ​តូបលក់ទំនិញមួយ​កន្លែង ដោយ​បុរស​ម្នាក់​បាន​បែ​រ​កាមេរ៉ា​ទូរស័ព្ទ​ថត​មុខ​នាង អំឡុង​ពេល​ខល​វីដេអូ​ជាមួយ​ភាគី​ម្ខាង​ទៀត និង​បាន​និយាយ​សម្ដី​​លេប​​ខាយ​ប្រយោល​មក​លើ​នាង​ផង​ដែរ។ នាង​បាន​ប្រតិ​កម្ម​ភ្លាមៗ ដោយ​សួរ​ទៅ​​កា​ន់​បុ​រស​នោះ​ថា «អ្នក​មា​ន​សិទ្ធិ​អ្វី​មក​ថត​ខ្ញុំ?» ហើយ​បុរស​នោះ​ក៏​បិទ​ទូរស័ព្ទ​ភ្លាមៗ ដោយ​មិន​និយាយ​​​អ្វី​ឡើយ។ នាង​ភ័យ​ខ្លាច និង​ខក​ចិត្ត ជា​ពិសេស​នៅ​ពេល​ស្ត្រី​ម្ចាស់​តូប​លក់​ទំនិញ​នោះ បែរ​ជា​​មើ​ល​មក​នាង​​ក្នុង​ក្រសែ​​ភ្នែក​ចម្លែ​ក និង​មិន​និយាយ​ស្ដី​អ្វី​ទាំង​អស់។

ក្រៅពីករណីដែលបានលើកឡើង ស្ត្រីទាំងនេះសុទ្ធតែនិយាយដូចៗ​គ្នាថា​ ពួក​គេ​ក៏​ធ្លាប់​ជួ​ប​ករណី​ដែល​​បុ​រសៗ ស្រែក​ប្រកូក​ហៅ ហួច ក្ដក់ ជញ្ជក់​មាត់ និង​ធ្វើ​ឬក​ពារ​ប្លែកៗ នៅ​ពេល​ពួ​​កគេ​​កំពុង​​ធ្វើ​ដំ​ណើរ​តាម​​ផ្លូវ ឬ​នៅ​តាម​ទីសា​ធារណៈ​ផ្សេង​ទៀត។ ស្ត្រី​ច្រើន​នាក់​ផ្សេង​ទៀត ដែល​អ្នក​​សារ​ព័ត៌​​មាន​​វីអូឌី ជ​ជែក​ក្រៅ​បទ​សម្ភាសន៍ ក៏​អះអា​ង​ថា​ពួក​គេ​ធ្លាប់​ជួប​ករណី​នេះ​ដែរ។

ទោះមា​នអារម្មណ៍ថាមិនស្រួលក្នុងចិត្ត និងស្អប់ខ្ពើម តែពួកគេជ្រើសរើសមិនតបត ហើយ​ព្យាយា​ម​គេច​​ចេញ​ពី​កន្លែង​ទាំង​នោះឱ្យ​លឿន​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន។ ប៉ុន្តែ​ករណី​ទាំង​អស់​នេះ បាន​ប៉ះ​ពាល់​ដល់​ផ្លូវ​ចិត្ត​ពួក​គេ​រ៉ាំ​រ៉ៃ ហើយ​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ម្នាក់​ឯង​តាម​ទីសាធារណៈ បាន​ក្លាយ​ជា​សុបិន្ត​អាក្រក់។

ពួកគេជឿថា ការបៀតបៀនមកលើពួកគេមិនមែនដោយសារការស្លៀកពាក់ ឬ​សម្រស់​នោះ​ឡើយ​ ប៉ុន្តែ​វា​កើត​ចេញ​ពី​អត្ត​ចរិត​របស់​បុរស​ទាំងនោះផ្ទាល់តែម្ដង។

យោងតាមការសិក្សាលើប្រធានបទ «ការយាយីផ្លូវភេទជាសាធារណៈ» កាល​ពី​ឆ្នាំ​២០២០ ដែល​ស្រង់​​មតិ​ពី​បុរស​ចំនួន ២៥៨​នាក់ ដោយ​ក្រុម​សាស្ត្រា​ចារ្យ​ផ្នែក​ចិត្ត​វិទ្យា​នៅ​ប្រទេស​កាណា​ដា​ បាន​ពណ៌នា​ថា ការ​ស្រែក​ប្រកូក​ហៅ​ស្ត្រី (Catcalling) ដោយ​មនុស្ស​ចម្លែក​នៅ​តាម​ទី​សាធារណៈ គឺ​ជា​ទម្រង់​មួយ​នៃ​​ការ​បៀត​បៀន​ផ្លូវ​ភេទ។ ទម្រង់​នេះ​ស្ដែង​ឡើង​តាម​រយៈ​ការ​ហួច​ក្ដក់ ស្រែក​ហៅ ឬ​កាយ​វិការ​ផ្សេងៗ​ ដូច​ជា​ ​ញាក់​ចិញ្ចើម ជញ្ជក់​មាត់ លិឍ​អណ្ដាត ក្នុង​គោល​ចំណង​ចែ​ចង់ ឬ​បង្ហាញ​ចំ​ណាប់​​អារម្មណ៍​ផ្លូវ​ភេទ ដោយ​បុរស​ទាំង​នោះ​បាន​កំណត់​និយម​ន័​យ​ទៅ​លើ​ស្ត្រី​ថា​ជា​វត្ថុ​បម្រើ​ផ្លូវ​ភេទ។

តាមមាត្រា ២៩៨ នៃក្រមព្រហ្មទណ្ធ បទហៅអ្នកដទៃ​នៅទីសាធារណៈ បាន​ចែង​ថា បុគ្គល​ណា​ហៅ​​អ្នក​ដទៃ​នៅ​​​ទីសាធារណៈ ដើម្បី​ញ៉ាំង​ឱ្យ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ផ្លូវ​ភេទ​ ត្រូវ​ផ្ដន្ទា​ទោស​ពិន័យ​ជា​ប្រាក់​ពី​ ប្រាំ​ពាន់​រៀល ទៅ​ប្រាំម៉ឺន​រៀល។

ប៉ុន្តែមតិជាច្រើនលើបណ្ដាញសង្គម បែរជាសម្គាល់​មាត្រា​នេះ​ថា​ សំដៅ​តែ​ទៅ​លើក្រុ​ម​ស្ត្រី​រក​ស៊ី​ផ្លូវ​ភេទ​ ដែល​បក់​ដៃ​ហៅ​ភ្ញៀវ​តាម​ផ្លូវ​សាធារណៈ​ទៅ​វិញ។

រឿងរ៉ាវកាន់តែអាក្រក់ជាងនេះ និស្សិតស្រីម្នាក់ទៀត ដែលស្ម័គ្រចិត្តបញ្ចេញសំឡេង​បាន​ទម្លាយ​ថា នាង​​រង​ការ​បៀ​ត​បៀន​ទាំង​ពាក្យ​សម្ដី និង​កាយ​វិការ​ពី​គ្រូរ​បស់​នាង​អស់​រយៈ​ពេល​ជា​ច្រើន​ខែ រហូត​ធ្វើ​​ឱ្យ​នាង​​ឈប់​ពី​ការ​ងារ និង​ផ្លាស់​ប្ដូរ​សាលា។

កញ្ញា រចនា ចាកចេញពីស្រុកកំណើត មកសិក្សានៅសកលវិទ្យាល័យល្បី​មួយ ក្នុ​ងរាជ​ធានី​ភ្នំពេញ​ កាល​ពី​ឆ្នាំ​សិក្សា​២០២០។ អំឡុង​ពេល​សិក្សា​ឆ្នាំ​មូល​ដ្ឋាន នាង​បាន​ទទួល​ឱ​កា​ស​ការ​ងារ​នៅ​​ក្នុង​សកល​​វិ​ទ្យា​ល័យ​នោះ​ផ្ទាល់ ហើយ​វា​ក៏​ជាពេ​ល​ដែល​សាស្ត្រា​ចារ្យ​ម្នាក់​នោះ បាន​បំពាន​លើ​នាង​ ទាំង​អំឡុ​ង​​ពេល​​ម៉ោង​ធ្វើការ និង​ម៉ោង​សម្រាក។

កញ្ញា រចនា និយាយថា៖ «និយាយ​ទៅ​គឺ​(គាត់)​និយាយ​ចំៗ​ ដូច​ជា ការ​បបួល​ខ្ញុំ​ទៅ​គេង​នៅ​ផ្ទះ​សំណាក់។ (គាត់) និយាយ​ថា បើ​គាត់​ជា​គ្រូ​ជិត​ស្និទ្ធ​អី​ខ្លាំង​​ ឬ​ជា​អ្នក​នៅ​ក្បែរ​ខ្លួន​ខ្ញុំ​ខ្លាំង​បំផុត​អី អ៊ីចឹង​ គាត់​នឹង​អត់​ទុ​ក​​​ឱ្យ​​ខ្ញុំ​ក្រ​មុំ​អ៊ីចឹង​ទេ។ ខ្ញុំ​អាច​នឹង​ដើរ​មក​រៀន​ជាមួយ​នឹង​ការ​ពរ​ពោះ​កូន​អីអ៊ី​ចឹង​ទៅ»។

លើសពីពាក្យសម្ដី សាស្ត្រាចារ្យរូបនេះ ធ្លាប់សុំនាងថើប​ជាច្រើន​ដង ហើយ​ក៏​ធ្លា​ប់​ទាញ​ដៃ​​នាង​អូ​ស​ទៅ​​ក្នុង​​បន្ទប់​ស្ងាត់​មួយ​អំឡុង​ម៉ោង​សម្រាក​ ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​នាង​ភិត​ភ័យ​រត់​ទៅ​លាក់​ខ្លួន​ចាក់​សោរ​សម្ងំ​ក្នុង​បន្ទប់​ផ្សេង​ទៀត​ អស់​រយៈ​ពេល​យ៉ាង​យូរ។

កញ្ញា រចនា​ បន្តថា សាស្ត្រាចារ្យរូបនេះ មិនមែនបំពាននាងតែម្នាក់ឡើយ ដោយ​គាត់​តែង​និ​យាយ​ស្ដី​ចំ​អេស​​ចំអា​ស និង​ជញ្ជក់​មាត់​ពេល​ឃើញ​និស្សិត​ស្រី​ស្អាតៗ ហើយ​ក៏​ធ្លាប់​មើល​ងាយ​រាង​កា​យ​នាង​ឱ្យ​​តុប​តែង​​ខ្លួន​​ស៊ិច​ស៊ី ដូច​និស្សិត​ស្រីទាំ​ង​នោះ​ទៀត​ផង។

កញ្ញា រចនា បន្តថា៖ «គាត់ធ្លាប់និយាយថាអញ្ចេះ ហ្អែងទាល់តែ​ចេះ​តែង​ខ្លួន លាប​ឡេ​អី​អ៊ីចឹង​ទៅ​បាន​ទា​ក់​ប្រុស​បាន។ សម្បុរ​ខ្មៅ​ៗ​អ៊ីចឹង​ អ្នក​ណា​ស្រឡាញ់​ គ្មាន​ប្រុស​ណា​ស្រឡាញ់​ស្រី​បុរាណញ៉ុ​ក​អ៊ីចឹង​ទេ។ ហើយ​(ពាក្យ​បែប​នេះ)ឮ​ជា​ប្រ​ចាំ»។

ទីបំផុត កញ្ញា រចនា សម្រេចចិត្តលាឈប់ពីការងារ និង​ផ្លាស់​ប្ដូរ​សាលា ហើយ​លាក់​រឿង​​នេះ​មិន​រា​យ​ការ​ណ៍​ ដោយ​ហេតុ​​​ថា​​ខ្លាច​​មិន​ឈ្នះ​គេ ព្រោះ​យល់​ថា​ខ្លួន​គ្មាន​ទាំង​ភស្តុ​តាង​ ជា​ពិសេស​លុ​យ​និង​អំណា​ច​សម្រា​ប់​តតាំង។

ក្នុងពេលសន្ទនា រចនា យំជាច្រើនដង។ តែទោះយ៉ាងណា ​នាង​នៅតែ​​ព្យាយាម​​ទម្លុះ​ភាព​​ខ្មាស​អៀន​ទម្លាយ​នូវ​ការ​ឈឺចាប់ ដោយ​សង្ឃឹម​ថា​រឿង​រ៉ាវ​របស់​នាង​ នឹង​ក្លាយ​ជា​ចំណែក​មួយ​​ជួយ​ឱ្យ​ក្មេង​ស្រី​​ផ្សេង​ទៀត មាន​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ និង​ក្លាហាន​ក្នុង​ការ​និយាយ​ពី​បញ្ហា​នេះ​ជា​សាធារណៈ។  

វីអូឌី មិនអាចសុំការអត្ថាធិប្បាយពី អគ្គនាយករងនៃអគ្គនាយកដ្ឋានអភិវឌ្ឍន៍​សង្គម​ នៃ​ក្រសួង​កិច្ច​ការ​នារី លោក​ស្រី ស ស៊ីណែត ជុំវិញ​យុទ្ធ​នា​ការ​ និង​ការ​ការ​ពារ​ស្ត្រី​បាន​ទេ​គិត​ត្រឹម​ម៉ោង​ផ្សាយ។

យោងតាមទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ក្រសួងកិច្ចការនារី នៅដើមខែឧសភា​នេះ បង្ហាញ​ថា ក្រសួង​កំ​ពុង​មា​ន​កិច្ច​​ពិ​ភាក្សា​លើសេចក្តីព្រាងផែនការសកម្មភាពជាតិ ស្តីពី​ការ​ទប់​ស្កាត់​អំពើ​ហិង្សា​លើ​ស្រ្តី (NAPVAW) ឆ្នាំ​២០២៥-​២០៣០​ ដែល​នឹង​ចូល​រួម​កាត់​បន្ថយ​អំពើ​ហិង្សា​លើ​ស្រ្តី រួមទាំ​ង​ក្រុម​ដែ​ល​មា​ន​ហា​និ​​ភ័​យ​ខ្ពស់​ប្រកប​ដោយ​គុណ​ភាព។

កាលពីឆ្នាំ​២០២៣ អង្គការភ្លែនអន្តរជាតិកម្ពុជា និងក្រសួងកិច្ចការនារី រួមជាមួយ​ស្ថា​​​ប័ន​មួយ​ចំនួន​ទៀត បាន​ផ្តួច​ផ្តើម​យុទ្ធនា​ការ «បើក​ប៊ូតុង​សុវត្ថិ​ភាព» ដើម្បី​​សម្រេច​ឱ្យ​បាន​នូវ​ ទីក្រុង​សុវត្ថិ​ភាព សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា ជាពិសេស​សម្រាប់​ស្ត្រី និង​ក្មេង​ស្រី។ យុទ្ធ​នាការ​នេះ ​ទទួល​បាន​កា​​រគាំទ្រ​យ៉ាង​ខ្លាំង ខណៈ​ស្ត្រី​ដែល​វីអូឌី​បាន​ជជែក​ជាមួយ​ សុទ្ធ​តែ​ចង់​ឱ្យ​មាន​យុទ្ធ​​នាការ​បែប​នេះ​ឱ្យ​​បា​នកា​ន់​តែ​ច្រើន។  ​

ទាក់ទិនរឿងនេះ ប្រធានមជ្ឈមណ្ឌលប្រជាពលរដ្ឋដើម្បីអភិវឌ្ឍ និង​សន្តិភាព លោក យង់ គិម​​អេង លើក​ឡើង​ថា សង្គម​ទាំង​មូលត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ករណី​នេះ ជាពិសេស​បុរស​ ដែល​មាន​តួនាទី​សំខាន់ ក្នុង​​​ការ​ផ្ដល់ស​ន្តិ​សុខ​សុវត្ថិ​ភាព​ ដោយ​មិន​ត្រូវ​បៀត​បៀន​ទាំង​ពាក្យ​សម្ដី និង​កា​​យ​វិការ​ទៅ​​​​​លើ​ស្ត្រី​​នោះ​ឡើយ។ ការ​យល់​ឃើញ​ថា​ ការ​អប់រំ​កុមារ​ឱ្យ​មាន​សីល​ធម៌ និង​ផ្ដល់​តម្លៃ​ស្ត្រី​ជា​​រឿង​សំខាន់​មួយ​​ផ្នែក ប៉ុន្តែ​ការ​អនុវត្ត​ច្បាប់​ និង​ការ​រៀប​ចំ​សណ្ដាប់​ធ្នាប់​សង្គម គឺ​ជា​ចំណុច​សំខាន់​បំផុត។

លោក យង់ គិមអេង ថ្លែង​ថា៖ «អ៊ីចឹងហើយ ខ្ញុំថាប្រហែលជាទាមទារ​ឲ្យ​មាន​ការ​អនុ​វត្ត​ ហើយ​និងព​​ង្រឹង​គោល​​នយោ​​​បា​​យភូមិ​ឃុំមាន​សុវត្ថិ​ភាព​ហ្នឹង​ផង​ដែរ ឲ្យ​មាន​ប្រសិទ្ធ​ភាព​ខ្ពស់។ យើង​មិន​​អាច​ផ្អែក​​​ទៅ​លើ​ការ​អប់រំ​តែមួ​យ​មុខ​បាន​ទេ បាទ។ ការ​អប់រំ​ក៏​វា​ជា​ផ្នែក​មួយ​សំខាន់​ហើយ ប៉ុន្តែ​ការ​អនុវ​ត្ត​ច្បាប់ វា​រឹត​តែ​​សំខា​ន់​ជាង​នោះ​ទៅ​ទៀត»។

កម្ពុជាមានច្បាប់ជាតិ និងអនុសញ្ញា សន្ធិសញ្ញាអន្តរជាតិ ជាច្រើន​ដែល​សុទ្ធ​តែ​​បាន​ចែង​ពី​កា​​រគោរព​​សិទ្ធិ លើក​កម្ពស់ និង​ការ​ពារ​ស្ត្រី។ ជាក់​ស្ដែង រដ្ឋ​ធម្ម​នុញ្ញ​កម្ពុជា មាត្រា ៣១ ៤៥ និង ៤៦ បាន​ចែង​យ៉ាង​ច្បាស់​ពី​កាធា​នា​សម​ភាព​រវាង​បុរស​និង​ស្ត្រី ​និង​ការ​ការ​ពារ​សិទ្ធិ​ស្ត្រី។ លើស​ពី​នេះ អនុ​សញ្ញា​ស្តីពី​ការ​លុប​បំបាត់​រាល់​ទម្រង់​នៃ​ការ​រើស​អើង​ប្រឆាំង​នឹង​ស្ត្រី​ភេទ ហៅ​ថា​ ស៊ី-ដ (CEDAW) គឺ​ជា​ឯកសារ​គ្រឹះដែ​ល​កម្ពុជា​ប្តេជ្ញា​លុប​បំបាត់​ការ​រើស​អើង​ និង​បៀត​បៀន​លើស្ត្រី​​គ្រប់​ទម្រង់៕  

រក្សាសិទ្វិគ្រប់យ៉ាងដោយ ស៊ីស៊ីអាយអឹម

សូមបញ្ជាក់ថា គ្មានផ្នែកណាមួយនៃអត្ថបទ រូបភាព សំឡេង និងវីដេអូទាំងនេះ អាចត្រូវបានផលិតឡើងវិញក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ ផ្សព្វផ្សាយ ការសរសេរឡើងវិញ ឬ ការចែកចាយឡើងវិញ ដោយគ្មានការអនុញ្ញាតជាលាយលក្ខណ៍អក្សរឡើយ។
ស៊ីស៊ីអាយអឹម មិនទទួលខុសត្រូវចំពោះការលួចចម្លងនិងចុះផ្សាយបន្តណាមួយ ដែលខុស នាំឲ្យយល់ខុស បន្លំ ក្លែងបន្លំ តាមគ្រប់ទម្រង់និងគ្រប់មធ្យោបាយ។ ជនប្រព្រឹត្តិ និងអ្នកផ្សំគំនិត ត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះមុខច្បាប់កម្ពុជា និងច្បាប់នានាដែលពាក់ព័ន្ធ។

អត្ថបទទាក់ទង

សូមផ្ដល់មតិយោបល់លើអត្ថបទនេះ