មេដឹកនាំ​កម្ពុជា​​រង​ការ​រិះ​គន់​ថា​មិន​​ផ្ត​ល់​តម្លៃ​ដល់​បណ្ឌិត​និយាយ​ការ​ពិត​​​

រូបភាព៖ បណ្តាញសង្គម

បន្ទាប់​​​ពី​​បណ្ឌិត​ម្នាក់ ​និយាយ​ថា កម្ពុជា​​ខ្សោយ​​គ្រប់​​វិស័យ ​ធ្វើ​ឱ្យ​​​ទាំង​​ លោក ​​ហ៊ុន សែន និង​​លោក ​​​ហ៊ុន ម៉ាណែត ​បញ្ចេញ​​ប្រតិ​កម្ម​​​ព្រម​គ្នា ដោយ​ប្រៀប​ធៀប​​​បណ្ឌិត​ដែល​​ហ៊ា​ន​​និយាយ​​ការ​ពិត​​​​ទៅ​​នឹង​គ្រូ​ជោគ​​ជ័យ​​និង​​គ្រូ​បារមី​ ត្រូវ​​បាន​​អ្នក​​ឃ្លាំ​មើល​​ចាត់​​ទុក​ថា អាច​​ជា​ការ​​មិន​​ផ្តល់​​តម្លៃ​​ដល់​​បណ្ឌិត និង​​ចោទ​សួរ​ថា តើ​បញ្ញ​វន្ត​ពិត​ជា​ត្រូវ​បំបិទ​មាត់​ឬ​យ៉ាង​ណា?។

នៅក្នុង​សំណេ​រ​នៅលើ​ហ្វេសប៊ុក កាល​ពី​​ថ្ងៃ​១៨ ខែ​កក្កដា លោក​​ហ៊ុន សែន ហាក់​បាន​បញ្ចេញ​ប្រតិ​កម្ម​ ដោយ​បាន​​បញ្ជាក់​​ថា​ ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​មុន​សម្បូរ​គ្រូ​ជោគ​ជ័យ ក្រោយ​មក​សម្បូរ​ព្រហ្ម ឥសី គ្រូ​បារមី គ្រូ​ទាយ ជា​ដើម​។ ហើយ​ថា ​​នៅ​​ពេល​នេះ យើង​ចាប់​ផ្តើម​សម្បូរ​អ្នក​វិភាគ​គ្រប់​គ្រឿង និង​គ្រប់​រឿង​រហូត​ដល់​វិភាគ​មិន​ស្រប​ជាមួយ​គ្នា។

យ៉ាងណាក្តី លោក ​ហ៊ុន សែន ​សូម​ឱ្យ​បណ្តា​អ្នកវិភាគ គួរ​ជៀសវាង​វិភាគដាក់​ក្បាល​មេក្រូ លើប​ញ្ហា​យោធា​ សន្តិ​សុខ និង​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ចេញ​ក្រៅ ដោយ​សំអាង​ថា ជា​រឿង​សម្ងាត់​របស់​ជាតិ។ លោក​គូស​បញ្ជាក់​ថា ប្រសិន​​​មាន​អនុ​សាសន៍​​ជូន​ស្ថាប័ន​​ជាតិ​ គួរ​ប្រជុំ​បិទ​ទ្វារ​ និង​បញ្ជូន​មក​ស្ថាប័ន​ជាតិ​ដែល​យើង​ចង់​ជួយ។

ប៉ុន្តែ​​យ៉ាង​ណា​ក្តី ​លោក​ ​ហ៊ុន សែន ​ខ្លួន​ឯ​ង​ កាល​​ពី​ពេល​​ថ្មីៗ​​នេះ ​បា​ន​​ទទួល​​ស្គាល់​ និង​​ថ្លែង​ជា​​សាធារ​ណៈ​ពី​​ភាព​​ទន់​​ខ្សោយ​​​របស់​​កងទ័ព​កម្ពុជា ​ពុំ​មាន​សព្វា​វុធ​ទំនើប​ប្រើប្រាស់ ​​ព្រោះតែ​លោក​​ពុំបាន​ធ្វើ​ទំនើបកម្ម​ដើម្បី​​​ត្រៀម​ធ្វើ​សង្គ្រាម​ ដោយ​​សារ​តែ​ទុកចិត្ត​ថៃ​​ពេក​។ ​

​ចំណែក​លោក ​ហ៊ុន ម៉ាណែត ក៏បាន​បញ្ចេញ​ប្រតិកម្មដែរ ​ដោយ​​​បង្ហោះ​សារ​លើ​​ហ្វេស​ប៊ុក​របស់​លោក​​​ថា​ លោក​​ទើ​ប​បាន​អាន​អត្ថបទ​ថ្មី​មួយ​របស់​គណនី​ឈ្មោះ «មេទ័ព លីពូ» ដែល​ថា ​​អត្ថ​បទ​​​ជា​ច្រើន​របស់​គាត់​សរ​សេរ​បាន​ល្អ​បែប​សាបៗ ងាយ​យល់។ ប៉ុន្តែ​ថា មាន​ន័យ​ជ្រៅ និង​ផ្អែក​លើ​​ទិ​ដ្ឋ​​ភាព​ជាក់​ស្តែង ហើយ​​លោក​​​សូម​យក​មក​ផុស​បន្ត​ អំពី បណ្ឌិត​ចេះ​គ្រប់​រឿង និង​ចូល​ចិត្ត​មើល​ងាយ​គេ។

អត្ថបទ​​របស់​ជន​អនាមិក​ មាន​រហស្សនាម​ «មេទ័ព ​លីពូ» ដែល​​អ្នក​ប្រើ​ប្រាស់​​បណ្តាញ​សង្គម​​ខ្លះ ​យល់​ថា​ អាច​​ជា​ លោក ​ហ៊ុន ម៉ាណែត ​ខ្លួន​​ឯង​​ ឬ​​ជា​​ក្រុម​ការ​ងារ​​​របស់​​លោក​ហ៊ុន ម៉ាណែត នេះ​​បាន​​សរ​សេរ​ថា ​អង្គុយ​ស្តាប់​បណ្ឌិត​ម្នាក់​ឡើង​វិភាគ ក៏​នឹក​ឃើញ​ដល់​រឿង​«បណ្ឌិត និង​អ្នក​ចែវ​ទូក» នៅ​ស្រុក​ចិន។

ប្រតិកម្ម​ទាំងនេះ ​បាន​កើត​ឡើង​បន្ទាប់​ពី ​លោកបណ្ឌិត ញិល រដ្ឋា អ្នក​ជំនាញ​ភូមិ​សាស្រ្ត​នយោ​​​បាយ​មក​​ពី​រុស្ស៊ី​ បាន​​ថ្លែង​ក្នុង​​កិច្ច​​ពិភាក្សា​​មួយ​ ​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​​១៧ខែក​ក្កដា​​ថា ​កម្ពុជា​​​ត្រូវ​ទទួល​ស្គាល់​ការ​ពិតថា​​ នៅ​ម៉ោង​នេះ​ គ្រប់​សម​រភូមិ​​​ទាំង​អស់​របស់​កម្ពុជា ​​គឺ​​អត់​មាន​ប្រៀប​លើគេទេ។

លោកថា៖ «គ្រប់​សមរភូមិទាំងអស់​ មូលហេតុអី ប្រៀប​ធៀប​មើ! ខ្ញុំ​យក​ចំណេះ​ដឹង​ជាគោល​ហ្មង ចំណេះ​ដឹង​​របស់​អ្នក​នយោបាយ​​​ខ្មែរ​​ ​ជាមួយ​អ្នក​នយោបាយ​ជិតខាង ​វាស់​​វាស់ទៅ! ចំណេះ​​ដឹង​​របស់​​បញ្ញ​​វន្ត​ខ្មែរ​​ និង​​បញ្ញ​វន្ត​​​​អ្នក​​ជិត​​ខាង​ ​​អាច​ប្រៀប​ធៀប​គ្នា​បាន​ប៉ុន្មាន​? ​បើថាខ្ញុំ​ចេះ​​ដូច​អ្នក​ចេះ​​ដឹង​របស់ថៃ​​ ឬក៏ដូច​ឯក​ឧត្តម​​បណ្ឌិត​ចេះ​ដឹង​ដូច​បញ្ញវន្ត​របស់​ថៃ ​អូខេ ចេះ​ដូចគ្នា​ តែ​ពួកខ្ញុំ​មាន​ប៉ុន្មាន​នាក់​? ពួកខ្ញុំមាន​១០​នាក់​ពួក​គេ​​​មាន​​១ម៉ឺន​នាក់​ ឱ្យ​​ពួក​ខ្ញុំ​ទៅ​ប្រកួត​​ជាមួយ​ពួកគេ​​យ៉ាង​ម៉េច​?​ អ៊ីចឹង​អ្នក​ទាំងអស់គ្នា​គិតមើល​ខ្លួន​ឯង»

ចំណែក​​​ទាក់​ទង​នឹង​ចំណេះដឹង​របស់​​ឧកញ៉ា​​ខ្មែរ​ បើ​ប្រៀប​ធៀប​ជាមួយ​អ្នក​ជំនួញ​​ថៃ​ ​លោក ​រដ្ឋា លើក​ឡើង​​ថា ​គឺ​កាន់​​តែ​ខុស​ដាច់​​គ្នា​ឆ្ងាយ​ ខណៈ​ឧកញ៉ា​ខ្មែរ​មួយ​ចំនួន​​មាន​ងារ​ជា​ឧក​ញ៉ា​​ហើយ​ ថែម​ទាំងមាន​ងារ​​​ជា​បណ្ឌិត​​ទៀត ​ទាំង​​មិន​ដែល​​រៀន​ដល់​បណ្ឌិ​ត​។

ការ​លើក​ឡើង​នេះ​ បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​មានការ​ជជែក​ពិភាក្សា​គ្នា​យ៉ាងច្រើន។ សម្រាប់​លោក​ ចាន់ សុផល​ នាយក​មជ្ឈ​មណ្ឌល​​សិក្សា​​គោល​នយោបាយ បាន​សរសេរខ្លី​នៅ​​ពីលើ​វិដេអូ ​លោក​​បណ្ឌិត ញិល រដ្ឋា ​​ដែល​​លោក​​បាន​​ចែក​​រំលែក​ថា «អ្វី​​ដែល​​បណ្ឌិត​​រូប​នេះ​ បាន​​និយាយ​ ​​គឺ​​ត្រូវ​​​ចិត្ត​​​លោក​​១០០​ភាគ​​រយ»។

ចំណែក​ លោក ​ប៉ា ច័ន្ទរឿន​ ប្រធាន​​វិទ្យាស្ថាន​ប្រជាធិបតេយ្យកម្ពុជា ​​បាន​លើក​ឡើង​លើ​ហ្វេស​ប៊ុក​​របស់​លោ​ក​​​ថា នៅក្នុង​រឿង​បុរាណ បណ្ឌិត​និង​អ្នក​ចែវ​ទូក​បាន​ឈ្នះ​ចិត្ត​រៀង​ខ្លួន​ហើយ ប៉ុន្តែ​លទ្ធ​ផល​ដូច​ជា​អណោច​អធម។ ​លោ​​ក​ចោទសួរថា​ ចុះ​សម្រាប់​​​សង្គម​ខ្មែរ​ជាក់​ស្តែង​​ តើ​បណ្ឌិត​និង​អ្នក​ចែវ​ទូក​​ល្ម​ម​ចេះ​ធ្វើ​ការ​រួម​គ្នា​ ដើម្បី​​ជាតិ​​ឈ្នះ​ឬ​នៅ?។

ដោយ​ឡែក ​លោក ​អ៊ុំ សំអាន​ តំណាង​រាស្ត្របក្សប្រឆាំង ​​​បាន​​ប្រាប់​​វីអូឌី​នៅថ្ងៃ​ទី​​២០ខែក​ក្កដា​​នេះ​ថា ការ​​បញ្ចេ​ញ​​​​ប្រតិ​កម្ម​​ទាំង​​​ផ្ទាល់ ​និង​​ប្រយោល​​របស់ ​លោក​ ហ៊ុន​ សែន ​និង​លោក​​ហ៊ុន ម៉ាណែត ​វា​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញ​​​កាន់​​តែ​ច្បាស់​​ថា មេដឹក​​នាំ​​ទាំង​ពីរ​នាក់​​នេះ ​​​មិន​​ផ្តល់​​តម្លៃ​​ដល់​​បណ្ឌិត​​ដែល​​ហ៊ាន​​វិភាគ ​និង​​​រិះគ​ន់​​​ទៅ​​លើ​​​កំសោយ​​នៃការ​ដឹកនាំ​របស់​ខ្លួន​ ដែលមិន​អាច​ទប់​ទល់​​ជាមួយ​នឹងការ​ឈ្លាន​ពាន​របស់​ថៃបាន ​​​ធ្វើ​ឱ្យ​បាត់​បង់​​ទឹកដី​ដល់​​៧៣​ទីតាំង ​និង​គ្មាន​សមត្ថ​ភាព​ទាម​ទារ​ទឹកដី​ពីថៃមក​វិញ។ ប៉ុន្តែ​លោក ​ហ៊ុន សែន​ បែរ​ជា​​ឱ្យ​តម្លៃ​​លើ​បណ្ឌិត​​ថៃ​​ ដែល​ហ៊ាន​រិះគន់​មេដឹក​នាំ​ថៃ ដោយ​យក​មក​ចែក​ចាយលើ​បណ្តាញ​សង្គម​របស់​ខ្លួន​ទៅ​វិញ។

លោកថា៖ «ដោយ​សារ​តែលោក​ហ៊ុន សែន​ និង​លោក​ហ៊ុន ម៉ាណែត ​មិន​ឱ្យ​តម្លៃ​ទៅលើ​បណ្ឌិត​​បញ្ញវន្ត ​និង​មិន​​លើក​​ស្ទួយ​បណ្ឌិត​ ​និង​បញ្ញវន្ត​នេះ​ហើយ ​ទើប​ធ្វើ​ឱ្យ​កម្ពុជា​ចុះ​ខ្សោយ​ ​មិន​រីក​ចម្រើន​ អស​មត្ថ​ភា​ព​ក្នុង​ការ​ការ​ពារ​ទឹក​ដី​​​ ធ្វើ​​ឱ្យ​​ថៃ​ឈ្លានពាន​ទឹកដី​​យក​ទៅ​គ្រប់​គ្រង​​ដល់​​៧៣​ទីតាំង ហើយ​អត់មាន​សមត្ថភាព​ការ​​ពារ​​ទឹក​ដី​ ​ហើយ​ក៏អត់មាន​សមត្ថភាព​​ទាម​ទារ​ទឹក​ដីមក​វិញផងដែរ។​ ប្រទេសគេ​ដែល​រីក​ចម្រើន​ គេឱ្យ​តម្លៃ​ទៅ​​លើ​បណ្ឌិត​​និង​​បញ្ញវន្ត ​ចឹងបាន​​ប្រទេស​គេរីកចម្រើន ដល់​ប្រទេស​​យើង​មិន​ឱ្យ​តម្លៃ​​លើ​បណ្ឌិត​ និង​បញ្ញ​វន្ត​​​ធ្វើ​ឱ្យ​ការ​ដឹកនាំ​មិន​រីក​ចម្រើន​ដូច​ប្រទេសគេ»។

បើ​តាម​លោក ​អ៊ុំ សំអាន​ ការ​មិន​ស្តាប់​មតិរិះគន់​​នេះ​ហើយ​ ទើប​ធ្វើ​ឱ្យ​កម្ពុជា​​អន់​ថយ​គ្រប់​វិស័យ​​ ​ទាំង​​វិស័យ​ការ​ពារ​ជាតិ អប់រំ សុខាភិបាល ថែម​​កើត​មាន​អំពើ​ពុក​រលួយ ​គ្រួសារ​និយម ​បក្ខ​​ពួក​និយម ​​អំពើ​អយុត្តិធម៌​សង្គម​​​​ជាប្រព័ន្ធ ​បញ្ហា​​គ្រឿងញៀន​ និង​​ការឆបោក​អនឡាញ ​​​​ធ្វើ​ឱ្យ​កម្ពុជា​មាន​កេរ្តិ៍ឈ្មោះ​ស្អុយ​​អសោច​នៅ​ពេញ​​ពិភព​លោក។

លោកបញ្ជាក់​​ថា សម័យ​​ខ្មែរ​ក្រហម​សម្លាប់​​បណ្ឌិត​​បញ្ញវន្ត​ចោល​ ប៉ុន្តែ​សម័យ​លោក​ហ៊ុន សែន ​និង​លោក​ហ៊ុន ម៉ាណែត ​បិទមាត់​បណ្ឌិត​​​មិន​ឱ្យ​និយាយការ​ពិត ​ដោយ​ប្រើ​តែមនុស្ស​ល្ងង់​​ដែល​ចេះ​តែបញ្ជោរ​អែបអប​​។

ជាមួយគ្នា​នេះ លោកបណ្ឌិត ​​គិន​ ភា ​ប្រធាន​វិទ្យា​ស្ថានអន្តរជាតិ​នៃរាជបណ្ឌិត​សភាកម្ពុជា ​បាន​សរ​សេរ​​លើ​​បណ្តាញ​​សង្គម​ ដោយ​​ចោទ​សួរ​​​ថា «តើ​បញ្ញវន្ត​ពិត​ជា​ត្រូវ​បំបិទ​មាត់​ឬ?»។

​លោក​បន្តថា សង្គម​មួយ​​​មិន​អាច​រឹង​មាំដោយ​ការ​បំបិទ​មាត់​អ្នក​និយាយ​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​អាច​រីក​ចម្រើន​ដោយ​ការ​និយាយ​​ដោយ​គ្មាន​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ដែរ។ សេរី​ភាព​ក្នុង​ការ​បញ្ចេញ​មតិ គឺ​ជា​តម្លៃមូ​ល​ដ្ឋាន​មួយ​នៃ​សង្គម​សម័យ​ទំនើប និ​ង​ជា​សសរ​ស្តម្ភ​ដ៏​សំខាន់​នៃ​សង្គម​ប្រជា​ធិប​តេយ្យ។

លោក​បញ្ជាក់​ថា សម្រាប់កម្ពុជា សិទ្ធិនេះក៏ត្រូវបានទទួលស្គាល់និងធានាដោយរដ្ឋ​ធម្ម​នុញ្ញ​ផង​ដែរ។ ទោះ​​ជា​​យ៉ាង​ណា លោក​ថា​ ការ​មាន​បទ​ប្បញ្ញត្តិ​ដែល​ធានា​នៅ​ក្នុង​ច្បាប់​តែ​មួយ​មុខ​មិន​ទាន់​គ្រប់​​គ្រាន់​ទេ។ អ្វី​ដែ​ល​​សំខាន់​ជាង​នេះ គឺ​ការ​ប្រែ​ក្លាយ​គោល​ការណ៍​ច្បាប់​ទៅ​ជា​វប្ប​ធម៌​សង្គ​ម​​មួយ​ ដែល​មនុស្ស​អាច​និយាយ​ សរ​សេរ វិភាគ និង​ខ្វែង​គំនិត​គ្នា​បា​ន​​ដោយ​​គ្មាន​​ការ​ភ័យ​ខ្លាច ហើយ​ភាគី​ដែល​ត្រូវ​រង​ការ​រិះ​គន់​ក៏​អាច​ទទួល​ស្តាប់​ដោយ​ភាព​ចាស់​ទុំ។

អ្នក​ជំនាញ​ភូមិសាស្ត្រ​នយោបាយ​រូប​នេះ​ លើក​​ឡើង​​ថា បើ​យើង​មើល​ប្រាសាទ​អង្គរ​វត្ត និង​ប្រាសាទ​សិលា​ដ៏​អច្ឆរិយៈ​នានា​​របស់​ខ្មែរ នោះ​យើង​នឹង​ឃើញ​ថា សំណង់​ដ៏​មហស្ចារ្យ​ទាំង​នោះ មិន​មែន​កើត​ឡើង​ពី​ថ្ម​តែ​មួយ​ដុំ​ ឬ​ពី​រដុំ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​កើត​ចេញ​ពី​ការ​លើក​បន្តុប​និង​តម្រៀប​ថ្ម​​រា​ប់​ម៉ឺន​រាប់​សែន​ដុំ​ឱ្យ​ក្នុង​រចនា​សម្ព័ន្ធ​ស្ថាបត្យ​កម្ម​ប្រកប​ដោយ​ភាព​សុខ​ដុម​រមនា​បំផុត។

ការណ៍នេះ ជានិមិត្តរូបមួយនៃដំណើរការសមាហរណកម្មគំនិតដ៏អស្ចារ្យរបស់​ដូនតា​យើង។ ថ្ម​មួយ​ដុំ​មិន​អាច​កសាង​ប្រាសាទ​មួយ​បាន​ទេ ហើយ​គំនិត​តែ​មួយ ក៏​មិន​អាច​ឆ្លើយ​តប​បាន​គ្រប់​បញ្ហា​​របស់​សង្គម​បាន​ដែរ​។ សង្គម​អាច​រីក​ចម្រើន​​បាន លុះ​ត្រា​តែ​មាន​ការ​ប្រមូល​ផ្តុំ​គំនិត​ចម្រុះ ការ​ពិភាក្សា​ដោយ​ហេតុ​ផល និង​ការ​គោរព​ចំពោះ​ភាព​ខុស​គ្នា។

ចំណែក ​លោក ​ប៉ោ មករា ​អ្នកនាំពាក្យ​គណបក្ស​ប្រជាធិបតេយ្យ​ជឿន​លឿន ថ្លែង​​ថា លោក​​ធ្លាប់​បាន​ស្តាប់​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី លើក​ឡើង​ថា បញ្ហា​ស្រុក​ខ្មែរ កូន​ក្មេង​ក៏​​អា​ច​​និយាយ​​​​​ចំ​បញ្ហា​ដែរ​ មិន​ចាំ​បាច់​បណ្ឌិត​ បញ្ញ​វន្ត​នោះ​ទេ ហើយ​​បណ្ឌិត បញ្ញ​វន្ត ខុស​ជំនាញ​ក៏​និយាយ​ចំ​បញ្ហា​ដែរ ដោយ​​សា​រ​​តែ​ប​ញ្ហា​សង្គម​​កម្ពុជា​​​វា​មាន​​ច្រើន​​ហួស ​ដែ​ល​​អាច​​មើល​​​ឃើញ​​ច្បាស់ៗ​៕

រក្សាសិទ្វិគ្រប់យ៉ាងដោយ ស៊ីស៊ីអាយអឹម

សូមបញ្ជាក់ថា គ្មានផ្នែកណាមួយនៃអត្ថបទ រូបភាព សំឡេង និងវីដេអូទាំងនេះ អាចត្រូវបានផលិតឡើងវិញក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ ផ្សព្វផ្សាយ ការសរសេរឡើងវិញ ឬ ការចែកចាយឡើងវិញ ដោយគ្មានការអនុញ្ញាតជាលាយលក្ខណ៍អក្សរឡើយ។
ស៊ីស៊ីអាយអឹម មិនទទួលខុសត្រូវចំពោះការលួចចម្លងនិងចុះផ្សាយបន្តណាមួយ ដែលខុស នាំឲ្យយល់ខុស បន្លំ ក្លែងបន្លំ តាមគ្រប់ទម្រង់និងគ្រប់មធ្យោបាយ។ ជនប្រព្រឹត្តិ និងអ្នកផ្សំគំនិត ត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះមុខច្បាប់កម្ពុជា និងច្បាប់នានាដែលពាក់ព័ន្ធ។

អត្ថបទទាក់ទង

សូមផ្ដល់មតិយោបល់លើអត្ថបទនេះ